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秀のブログ

在米の統一教会信者秀のブログ 95年8月~96年3月7つの鍵で施錠されたマンションの高層階で監禁下での脱会説得を経験。

   

澤田地平氏の問題行動

まずはじめに、私は澤田地平氏に私怨は全くない。
また、井口氏また日本の家庭連合を擁護するつもりは微塵もない。
その前提で今回の記事を書いた。

正直、当初今回の記事の題名は「テロリスト澤田地平」にしようかと思ったくらい。
それくらい今回の彼の行動には問題が内包されていると感じている。

動画をみてもらえばわかるが「断食芸人?」の異名を持つ井口氏はいつものごとく大声で話している。話しているというより”恫喝するその筋の方”という印象だ。
ただし、その筋の方もそれなりの地位にある人は安っぽい恫喝はしないものらしいが。
まあ、井口氏の娘婿さん(米家庭連合の副会長)の方が遥か彼方に紳士的だよ。
この人が出てくるだけで人材不足を感じさせるに十分だ。


公開された動画はこちらの3つ


2017.1.22松濤本部前NO.1

この映像での問題は、澤田地平氏が井口氏の制止する言葉を無視して日本家庭連合松濤本部に入っている点。

現在、家庭連合(FFWPU)とサンクチュアリ教会(サ教会)は完全に別の法人格を持つ。人間に例えると全くの別人である。
デモ(ビデオ撮りしているから一人ではなく複数人)をする自由、自分たちの”主義主張”を述べる「表現の自由」は当然あるし、「言論の自由」も当然ある。
しかし、それは他人の敷地、建物に(制止を無視して)侵入して行って良いというものでけしてはない。

ニューヨークの在ニューヨーク日本総領事館前で行った「拉致監禁反対のデモ」の場合、日米の違いがあるが道路の使用許可を取ってデモは行われた。

当然日本総領事館の敷地内には絶対に立ち入らないようにというアナウンスがあった。
入ったら、許可を取ったので周りは警官がいっぱいだし、そもそもルール違反。捕まります。
澤田氏の言い分だと、「日本人だから日本総領事館に入れる」と言っているのと同じかな。
”デモ”目的ではそのような”行動”はアウトです。

注1:デモを行うのは原則自由だが、法律上、道路を使用してデモを行う場合は、道路交通法と都道府県の条例に基づいて、警察署に許可申請を行う必要がある。無許可の道路使用は厳密に言えば道交法違反。
※澤田氏は事前に警察に相談していたという内容が個人メールにきました。しかし、公開された映像はその点に全く触れておらず、映像を見た人(特にFFWPUの一般信徒)の心証が非常に悪くなるのは必至でしょう。

注2:澤田氏の行動は住居侵入罪(不法侵入)に問われたしても文句の言えないものだ。
※FFWPUは公益法人なので不法侵入には当たらないのではという意見もありました。
誰であっても礼拝に参加したい、参拝したいと宗教施設に立ち入ることは問題ないと思います。
今回の澤田氏の目的は「平穏に礼拝に参加すること」ではありません。
もし、「拉致監禁反対デモ」を日本基督教団行田教会とか神戸真教会の敷地に入ってやっていたら問題になったと思います。

注3:全くの別件だがサンクチュアリ教会のエルダー氏は「サ教会は法令を遵守します。」と明言されている。

<参考>
抗議デモで逮捕されたシェイリーン・ウッドリー、不法侵入と暴動の容疑で来年裁判に出廷



2017.1.22松濤本部前NO.2

「アボジには原罪があるのですか?」と井口氏に迫る澤田氏。

サンクチュアリ・カテでは喝采。
えらく安っぽいヒーローイズムに見えるのは私だけであろうか?

サンクチュアリアンを自負する諸兄。立場を置き換えよく考えてみよ。
もし、澤田氏と同じことをニューファンドランドのサンクチュアリ教会でする家庭連合もしくは顯進氏グループの人物がいたらどうかと。
もちろん、澤田氏がしたように亨進師や国進氏を罵倒するようなプラカードなんかを掲げ敵意むき出しで教会内に侵入しようとしたらどうなるかとね。

はっきり言おう。礼拝中等銃を携帯している人物が複数いるのがサ教会本部だ。
(この点は議論がでるだろうが、とりあえず銃についてのコメントはなしでお願いします。乱射事件で礼拝中の教会が襲われることもあるのがアメリカということを頭においてください。)
つまり、銃で制圧され場合によっては撃たれることだってある。そういうことを澤田氏は行ったということだ。

銃の使用、不使用に関わらず、そのような敵意むき出しの相手からの質問には、サ教会本部でも答えることはないだろう。
それを答えなかった、答えられなかったと喜ぶ様は滑稽というか哀れ。

まして「公開討論」などするわけあるまい。



2017.1.22松濤本部前NO.3

井口氏の言い放った言葉で正論な言葉がある。
「渋谷(駅なのか街なのか)で伝道しろ」という言葉だ。

たしかに最近まで一緒に歩んできた兄弟姉妹。
”事実”を訴えるのは悪いとは言わない。
しかし、澤田氏のやり方は逆効果であろう。

とりあえず、逮捕されずラッキーでしたね。



澤田さんへ

ご夫婦の意見が分かれ、悩んでいる方たちのことは私も見聞きしています。
あなたの行動を奥様は喜び、あなたの行動ゆえにあなたを尊敬し、あなたのことを惚れなおすと思いますか?
また、あなたのとった行動はそのような悩み、苦悶する兄弟姉妹たちの援護射撃になると考えますか?
残念ながら私はそうは思いません。
申し訳ないが、もし考えなく勢いに任せて行動したなら猛省していただきたい。



サ教会の伝道対象者とは誰でしょうか。

今回の澤田氏の行動はその伝道対象者にどのように映ったでしょうか。
おそらく、確信的にサ教会に移った人はすでに移り、今の伝道対象者はより客観的か、様子をみているような人たちだろうと思いますが。
私なら井口氏の威圧的な応対にも澤田氏の行動にもドン引きします。


澤田氏の行動は、サ教会の伝道の行き詰まり感からか。

ここ数年で急速に発展(信徒数を伸ばした)したサ教会だが、ここにきて伝道に行き詰まり感がでているのではないか?
本人の自覚のあるなしに関わらず、澤田氏の行動はその表れではないか?



秀さんならどうするかって。
「う~ん。美味しい茶菓子を買って松濤本部行くかな。」

サンクチュアリ教会 滋賀教会 森一郎氏が来米した際にニューヨーカーホテルにある家庭連合の事務所を訪れたようにね。(森さんが茶菓子を持っていったのかは知らないけど)

昨日 マンハッタンへ行って来ました。 ニューヨーカーホテル



※特にサンクチュアリアンに読んでいただきたい記事


日本サンクチュアリ協会 大分教会
家庭連合教会前でのチラシ配布に異論

この子らを世の光に! 「天恩」に感謝して、福祉基盤の育成に努力します。
反対します。

原理講論を読む 
澤田氏の松濤本部訪問について






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日本語で日本人食口のために語られた姜先生の説話

8日の日曜日、サンクチュアリ教会で姜先生がサンクチュアリ教会の日本人メンバーに対して語られた説話です。
姜先生はサンクチュアリ教会に移られたので、亨進師とサンクチュアリ教会の発展を願う発言もされています。(これは姜先生の現在のお立場からすれば当然のことであろうと思います。)
しかし、全体を通して姜先生お話はこれまでの日本人食口すべての歩みなくしては成り立たない内容だと思います。さらに、故金元弼先生の奥様に関する証等は派閥だのグループを超え大変貴重な証であろうと思います。
また、”食口の生活(態度や姿勢等)自体が正しくなければ”というお話は、これまた派閥だのグループを超え食口にとって普遍性があると思います。



説話は3部構成になっています。
司会は、個人的に友人でもある星野仁志氏(拉致監禁被害者の星野結美さんのご主人)。

<参考>
後藤裁判に陳述書を提出した拉致監禁被害者が脱会届をだした‼

映像の引用は洋介のブログ より。


姜先生の説話1部



姜先生の説話2部



姜先生の説話3部






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亨進師のリーダーシップは予言されていた?

「イルミナティ・ニューワールドオーダー」というカードゲームがあるそうです。
発売されたのは1995年とのことですから私や後藤徹さん、(故)宿谷麻子さんが拉致・監禁された年になります。

今でもAMAZONで入手可能なようです。
1995 - Illuminati New World Order collectible card game

このカードゲームの存在はちゃぬさんのブログで知りました。
その後、面白いなあと思いつつなかなか記事にできずにおりました。
今回の記事、奥さんから「ちゃぬさん相手に大丈夫なの?」と言われたけど、「(ちゃぬさん)どこぞの組織みたいに狭量じゃないだろうから大丈夫でしょ。」と答えときました。


<参照>ちゃぬの裏韓国日記
イルミナティカードの中に「統一教会(Moonies)」があるのを知っていますか?



イルミナティ・ニューワールドオーダーですが、現在でもAMAZONで入手できるようです。
1995 - Illuminati New World Order collectible card game


写真引用は【随時更新】イルミナティカード全まとめと解説【現在551枚】



イルミナリティカードですが、いくつかのカードが未来のことを的中させていたと言われているそうです。
それでは代表的なものをみてみましょう。


核テロのカード
911テロの標的となったワールドトレードセンタービルを連想させます。



同じく、911テロではアメリカ国防総省(ペンタゴン)も標的となりました。




911テロアメリカの自作自演説というのがあります。





原発事故と津波のカード
311 東日本大震災を暗示しているカードだそうです。

このような尾ひれもついています。


カードを逆さにすると311が浮かび上がってくるらしい。
かなり、苦しいですが、、、。

もう一つ。



英国のダイアナ元皇太子妃のカード。
背後のフラッシュがパパラッチを連想させます。
ダイアナ元皇太子妃がパパラッチに追われ、不慮の事故で亡くなったのは1997年。

カードに出てくる著名人はフルネームばかりですが、ダイアナ元皇太子妃だけがDiと略されています。
ダイアナ元皇太子妃は”Shy-Di"(恥ずかしがり屋のダイアナ)と呼ばれることあったようなので間違いなくダイアナ元皇太子妃のカード。
たしかにその死に関しては陰謀説もあります。



それで、このカードの中に「Moonies」というカードがあります。
ムーニーは、アメリカでの統一教会(家庭連合)信徒に対する蔑称。



ちゃぬさんはこの人物が亨進師に似ていると指摘されています。

実際の亨進師はニコニコなんですけどね。

はてさて、イルミナリティカードは未来を予言しているのでしょうか?
当時、亨進師は16歳。後継者どころか祝福すら受けていません。
亨進師が祝福を受けられたのは1997年。
なぜ、この絵柄になったのかは不思議です。



 ちゃぬさんですが、記事の中で”強烈な御言葉引用力”を発揮して南部バプテスト連盟所属の牧師であるジェリー・ファルエル牧師(故人)を媒介にKKKと文鮮明師を結び付けています。
(上記のジェリー・ファルエル牧師はシニア。息子のジェリー・ファルエル・ジュニアは今回の大統領選でドナルド・トランプ氏を支援した。)

そして、ジェリー・ファルエル牧師をKKKのボス白人至上主義者だと言っています。

本当にそうでしょうか?
「ジェリー・ファルエルとKKK」で検索してもちゃぬさんの記事しかヒットしませんでした。
英語でも検索しましたがジェリー・ファルエル牧師とKKKを結びつけるようなものはないようです。
ちゃぬさんの引用された文鮮明師の言葉を読んでも、ジェリー・ファルエル牧師が白人至上主義者であるとかKKKのボス(大物)であるということは言われていないようです。

それにジェリー・ファルエル牧師が白人至上主義者なら、有色人種である文師には会わなかったのではないでしょうか。
キリスト教根本主義者=白人至上主義者ではありません。

南部バプテスト連盟はアメリカ合衆国南部のバプテスト派の最大勢力(信徒数約1600万人)です。(引用された御言葉からすると)文師は南北アメリカのキリスト教(KKK派も含めてプロテスタント、カソリック)を一つにしたいと考えていたようです。
そのため、南部(KKKの拠点は南部)で有力なジェリー・ファルエル牧師の力を借りるという戦術にでたように思います。
さすがにKKK相手では有色人種である文師はその指導者に会うこともままならないことだったでしょう。

目的も「KKKと手を結んで世界を裏で操る」という類のものではないでしょう。


<参考>

ジェリー・ファルエル牧師は、2007年に死去されますがクリスチャントゥデイでは”信仰の偉人”として記事にしています。

2007年、相次いでこの世を去った信仰の偉人たち




イルミナリティカードにはこんなカードもあります。


ディプログラマー=脱会屋、脱会請負人ですね。


そして、こんなカードも



陰謀論者。直訳すると陰謀のテロリスト。

ちゃぬさん。「文教祖とフリーメイソン」というカテを作って78も記事書いてます。
陰謀説お好きなんですね。

【随時更新】イルミナティカード全まとめと解説【現在551枚】から引用です。
<引用はじめ>
【イルミナティによる世界支配】ということ自体が洗脳かもしれないことに注意してください。
<引用おわり>

文師の御言葉全集をちゃんと訳さないのは統一教会系全体の怠慢とも言えますが、もっと別のところに能力使われたら良いのにと思ってしまいます。
韓国語の和訳力、そして、信者すらそれってどこに書いてあるの?っていう御言葉を探してくる力とか。統一教会、文鮮明憎しなんでしょうが、冗談抜きに社会的損失じゃないかと思います。







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天一宮に行ってきました。

1月1日、サンクチュアリ教会では「天一宮入宮式」が行われた。
その式典に行ってきました。


「天一宮」というが、元は国進氏のご自宅であった普通の家。
今回のために国進氏は新たに別の自宅を購入している。

いずれも中古の物件を購入されたものだ。






かなり急な坂の上に位置するが、裏にあるデッキからの眺めは絶景。
川の対岸はニューヨーク州だ。


家(天一宮)の裏にあるデッキ。(式典前の様子)
手前はプールで冬季間は覆いを被せて
ある。


別角度から。
昨年12月29日は大雪であったが元旦は快晴。


式典はこのデッキ上で行われた。
入場される亨進師、ヨナ二ムは撮影した角度の問題で亨進師に隠れてしまった。


もちろん姜賢実(カン·ヒョンシル)先生の姿もあった。
式典中は基本全員立っていたがご高齢の姜賢実(カン·ヒョンシル)先生は座れるよう配慮されていた。


「天一宮」と揮毫される亨進師。


式典後は昼食が振舞われた。昼食はケータリング(仕出し)ではなくすべて手作り。
地元ペンシルバニアメンバーがフル稼働で作ったものだ。
写真の奥が亨進ご夫妻、国進ご夫妻の席。

また、昼食後、式典に参加した各家庭はこの部屋で亨進師直筆のカードをいただき、
各家庭毎に亨進ご夫妻、国進ご夫妻との記念撮影。



<管理人>

ある姉妹の証言では、朝、ジーンズをはいた男性が雪かきをしていたのだそうだ。誰かと思っていたら国進氏が家の中に入って来られ、そしてソファーに座りフーフー息を乱されていたんだそうだ。                                

(サンクチュアリ教会ではわりと見慣れた光景だが)昼食の時、亨進師のお嬢さんが一般信徒の昼食の給仕をされていた。当然、本人の昼食は全員に昼食が行き渡ったあとだ。



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拉致監禁 その末路

ブログ記事「未だに」で、「行田教会では少なくとも2012年2月12日までは黒鳥、清水裁判支援献金のお願いを続けてました。」と書きました。

もちろん証拠なく言い放ったものではありません。
これが証拠の日本基督教団行田教会の週報です。




2012年2月12日の週報


週報の裏面に”黒鳥、清水裁判支援金をお捧げください”の1文がある。


日本基督教団行田教会の牧師は、清水与志雄牧師。
黒鳥は同じく日本基督教団の黒鳥栄牧師。

清水牧師は、以下の方々の「拉致監禁」関与した人物である。


清水与志雄牧師

1995年
高須美佐(当時27歳)<証言、陳述書
三浦市の実家に戻る途中、両親に拉致される。横浜市のアパート、群馬県・太田市 のマンションに6ヶ月半監禁される。脱会。その後、重度のPTSDを発症。

1995年
宿谷麻子(当時31歳)
東京の早稲田通りで両親らに拉致される。横浜市のアパート、群馬県・伊勢崎市の マンションに5ヶ月間、監禁。脱会後、重度のPTSDを発症する。

1995年
田村  (当時25歳)
東京の実家に戻ったところを拉致される。群馬県のマンションに2カ月半監禁され る。脱出。両親は戸塚教会(黒鳥栄)の勉強会に参加。韓国在住、四児の母親。

1997年
小林宗一郎(当時25歳)<証言、陳述書
東京の北千住の路上で家族ら約10人に拉致され、太田市のマンションに7ヶ月 間、監禁される。監禁中に病気になるが、清水の指示ですぐには病院に行かせてもらえず。その 後、脱出。両親は戸塚教会の勉強会に参加していた。これ以前にも2回ほど監禁されたことがある。  

1997年

今利理絵(当時26歳)<証言、陳述書
川崎市のファミリーレストランを夫と一緒に出たことろで、両親ら約10人に襲わ れ、理絵だけが拉致される。横浜市、藤沢市のアパート、埼玉県・深谷市のマンションに6ヶ月間、監禁される。
偽装脱会によって自由に。脱出後1年間PTSDに苦しめられる。両親は戸塚教会の勉強会に参加していた。現在、三児の母親。
その後、黒鳥、清水などを民事提訴。一審、二審は敗訴するも、最高裁が異例の和解勧告をする。牧師2人は勧告を拒否するも、家族とは和解が成立。この裁判 は黒鳥、清水が所属する日本基督教団に大きな影響を及ぼす。

1997年

O・K男(当時27歳)<証言、陳述書
埼玉県の自宅にいたところを、両親と長崎県出身の山下という見知らぬ男性によっ て力ずくでバンに乗せられ、群馬県・太田市の改造されたマンションに監禁される。3週間監禁後、裸足で脱出。

1998年

アントール美津子(当時26歳)<証言、陳述書
昭島市(東京)のアパートで両親らに拉致される。太田市のマンションに2ヶ月間 監禁後、脱出。脱出時に骨折。 清水などを民事提訴するも、一審、二審、最高裁すべて敗訴アントール夫妻の働きかけでアメリカ国務省の「宗教の自由に関する国際報告書」に 事件が取り上げられる。 96年にも拉致監禁され、愛澤の説得を受けている。アメリカ在住。




上記の中で裁判に至ったのは、今利さんのケースとアントールさんのケース。
今利さん、アントールさん共に民事提訴したのは1999年のこと。
そして、アントールさんの敗訴が決定したのは2003年のこと。
今利さんのケースで最高裁の異例の和解勧告がなされたのは2006年のことだ。

今利さんの和解勧告から数えても6年も経っているにも関わらず、日本基督教団行田教会では裁判支援献金のお願いをし続けていたのだ。

何故か?

「火の粉を払え」にはこのような記述がある。

<参照 清水牧師の正体 勝ち犬の遠吠えシリーズ

<引用はじめ>
「確か2007年頃だったと思うが、元エホバの証人が主催する1泊2日の勉強会が愛知県で行われた。そこに清水さんも参加し、「もう裁判はコリゴリ。5000万円もかかったんですから」とこぼしていた。」
<引用おわり>

清水与志雄牧師は裁判には紛れもなく勝った。
しかし、清水牧師は多額の負債(裁判費用)を背負ったということであり、行田教会の信徒達は清水牧師がしでかした「拉致監禁」のツケを支払わされていた(いる)と言っていい。

清水牧師ばかりではない。
自殺した故高澤守牧師は広島夫婦拉致監禁事件に絡みこう述べたという。

「今まで脱出して私を裁判で訴えてきた富澤さんや寺田さんがいるけど,私は裁判で負けても損害賠償として30万円払ったらそれで終わりよ。裁判を仕掛けてくるなら堂々と受けて立つ!裁判が怖くてこんな事できるか!裁判も大歓迎だ!」 (出典:広島夫婦拉致監禁事件・民事訴訟の訴状を公開(後半

数千万円の裁判費用は、数十万円の損害賠償より抑止力になり得る。

清水与志雄牧師が5000万円という裁判費用を背負ったこと、その支払いのため2012年になっても支援金を募っていたという事実を知った時、もし、自分が裁判を起こしていたらどうなっていただろうと何度も何度も考えた。
むろん、裁判という土俵では物的証拠がないので負けるのは目に見えている(いた)。しかし、裁判で負けても牧師らに高額な裁判費用を負わせることができたなら、自分が「拉致監禁」から出てきた1996年3月以降の「拉致監禁」の抑止効果があったのではないかと、、、。
でも、当時の自分の精神、心理状態を思い起こすとやはり裁判を起こすのは無理だっただろうと、、、。
そして、なんとも悔しい思いにもなる。

もちろん、私の気持ちは金額の多少ではなく「保護説得」なるものは「拉致監禁」であるとを認めてほしいに尽きる。
悔しく思うのは一人でも「拉致監禁」される人が減ったのではないかと思ったりするから。



※いつの間にやら、日本基督教団行田教会のHPが閉鎖されていた。
http://gyoda-church.jp/ (日本基督教団行田教会の旧HPアドレス)


そこで主はカインに言われた、「なぜあなたは憤るのですか、なぜ顔を伏せるのですか。
正しい事をしているのでしたら、顔をあげたらよいでしょう。もし正しい事をしていないのでしたら、罪が門口に待ち伏せています。それはあなたを慕い求めますが、あなたはそれを治めなければなりません」 (創世記4章7~8節)


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統一教会 会員の心得

世界基督教統一神霊協会(以下、「統一教会」という)の会員は、真の愛、真の生命、真の血統の根源である神様と真の父母様を中心とする理想家庭を通して、世界平和を実現するという当法人の目的を達成するため、日々の信仰生活で統一原理の教えを実践し、神様の真の愛の相続と、人格完成と、真の家庭建設を目指します。  
また、統一教会活動に際しては社会的責任を果たし、以下のことを遵守します。

1.会員は、常に「ために生きる」奉仕の生活を心がけ、統一教会の発展だけでなく、公共の福祉と日本の繁栄に寄与し、世界平和の実現に貢献します。
2.会員は、「父母の心情、僕の体」の精神で人格完成を目指し、高い品性、倫理観、道徳観を備え、法令を遵守し、社会の模範となるように努めます。さらに、「家庭は愛の学校」という精神にのっとり、真の家庭を築きます。

3.会員同士は、真の愛と尊敬心をもって相互に信頼しあい、公平かつ真摯に対応し、神様を中心とした真の兄弟姉妹の愛の拡大に努め、人権を尊重します。
4.会員は、自主的に行う個々人の活動に関しては、あくまで自身の責任において実行し、公序良俗に反する行いは厳に慎みます。また、活動上知り得た個人情報の保護に努めます。

5.会員は本心得その他、統一教会の定める規定等を誠実に遵守し、統一教会の発展及び会員同士の共生共栄共義に努めます。
以上 (2009年6月24日発表)

SBS『統一教会信者拉致監禁事件-きよみ13年ぶりの帰郷』

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徳野通達

教会員の献金奨励・勧誘活動及びビデオ受講施設等における教育活動等に対する指導について
真の愛、真の生命、真の血統に基づく真の家庭実現を通して平和理想世界を実現するという当法人の目的を実現するために、より社会的に模範となる運動を一層推進拡大し、更に多くの人の理解と参加を得ていくことが願われています。

これまで当こ法人を被告とする一部の民事裁判等において、伝道や献金勧誘行為に関わる教会員の行為が不法行為と認定され、当法人に使用者責任が認められてきました。そこで当法人としても教会員の活動に対して、以下のような一定の指導基準を設け、指導を進めることに致しました。 つきましては教会員の献金奨励・勧誘行為、及び教会員が自主的に設立・運営するビデオ受講施設における統一原理を用いた教育活動について、教会指導者である皆様におかれましては、以下のような指導基準の趣旨を十分にご理解頂き、指導を進めて頂けますようお願い致します。
第1 教会員の献金奨励・勧誘活動についての指導基準   これまで教会員が信徒会等の活動の一環として献金を奨励・勧誘する際に、家系図等を用い、先祖の因縁ないし先祖解放等を理由に献金の必要性を説くようなことが一部行われてきたようです。

しかしながら、当法人に対する民事裁判においては、このような行為が、目的・方法・結果において社会的相当性を逸脱する不法行為と認定され、当法人の使用者責任が問われてきました。本来、当法人への献金は、『信仰生活と献金』(光言社発行)で説かれているとおり,統一原理を学び信仰に至った結果、自らの自由意思で行われるべきものであり、あるいは、主の路程、及び統一運動を学んでその趣旨・目的に賛同した結果として捧げるべきものです。 そこで今後は以下の事項をこれまで以上に遵守するよう指導してください。   献金と先祖の因縁等を殊更に結びつけた献金奨励・勧誘行為をしない。また、霊能力に長けていると言われる人物をして、その霊能力を用いた献金の奨励・勧誘行為をさせない。
教会員への献金の奨励・勧誘行為はあくまでも教会員本人の信仰に基づく自主性及び自由意思を尊重し、教会員の経済状態に比して過度な献金とならないよう配慮する。 献金は、統一原理を学んだ者から,献金先が統一教会であることを明示して受け取る。 上記1,2,3について教会指導者(地区長、教区長、教域長、教会長)が責任を持ち、教会員の献金奨励・勧誘行為において、教会員等による社会的な批判を受けるような行為が行われないよう指導・監督する。

第2 教会員が自主運営するビデオ受講施設等における教育活動等についての指導基準   これまで、教会員が自主運営するビデオ受講施設等における教育活動等については、当法人とは法主体の異なる信徒会の活動の一環であったため、当法人は教会員の信仰活動の自由の観点からその自主性を尊重し、指導・監督を行ってきませんでした。しかしながら、これまでの民事裁判の判決においては、教会員等が自主運営するビデオ受講施設等において行ってきた勧誘活動について違法性が認定されたものがあり、当法人に対して使用者責任が問われてきました。そこで、今後は教会員が自主運営するビデオ受講施設等における勧誘及び教育活動等についても、以下の事項が遵守されるようご指導下さい。   
勧誘目的の開示 教会員が自主的に運営するビデオ受講施設等における教育内容に統一原理を用いる場合、勧誘の当初からその旨明示するように指導して下さい。また、宗教との関連性や統一教会との関連性を聞かれた際には、ビデオ受講施設等の運営形態に応じた的確な説明ができるよう、ご指導下さい。 法令遵守(コンプライアンス) 特定商取引法をはじめとする法令違反との批判を受けないよう配慮して下さい。例えば、教会員が自主的に運営するビデオ受講施設等で受講料を徴収する場合には最初からその旨明示し、受講契約書等必要書類を交付しなければなりません。また、勧誘に際しては、「威迫・困惑させた」「不実を告知した」と誤解されるような行為がないよう、注意して下さい。  

以上に関して、皆様のご理解・ご指導のほど宜しくお願い申し上げます。 以上 2009 年 3 月 25 日 世界基督教統一神霊協会 会長 徳野英治

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