저는 문선명 목사의 살아있는 아들들 중 둘째로 나이가 많은 아들입니다. 저의 이복형 文聖進 문성진 씨는 일본에 살고 있습니다. 저는 키가 작은데, 이는 키가 크지 않은 최씨 가문 쪽 가족을 닮았기 때문입니다. 또, 저의 아버지도 키가 그다지 크지 않습니다. 저는 소송 기간 중 통일교 측 변호사들로부터 부자감별 목적으로 유전자 검사를 요청받은 적이 없는데요, 이는 소송의 양측 모두 그럴만한 이유가 없음을 알았기 때문입니다. 이걸 생각해보십시오: 왜 통일교가 저의 어머니 催淳華 최순화 씨 그리고 저와 비밀협정을 맺기 위해 그렇게도 많이 애를 썼겠습니까? 만약 우리가 거짓말쟁이들이라면, 통일교는 그럴 신경조차 쓰지 않았을 것입니다.
그 비디오는 제 삶에 대해 처음으로 공개적으로 이야기한 것이었습니다. 당연히, 저는 초조할 수밖에 없었고 (그리고 감정적이었죠 – 그래서 짜증나실만하게 훌쩍거렸고요), 그리고 제한된 시간에 많은 이야기를 다루어야 했기에, 저의 프레젠테이션을 읽어내려 가는 것이 가장 효율적인 진행 방법이었습니다. 저의 좋은 친구인 Donna Orme-Collins 가 주기적으로 시간이 얼마나 남았는지 쪽지 카드를 건네주었지요. 이 친절한 도움 이외에는, 그녀는 저의 프레젠테이션에 있어서 전혀 지도, 지시하거나 강제한 부분이 없는데요, 이는 제가 제 아버지의 성격을 좀 닮아 고집스럽고 남의 말을 듣지 않기 때문입니다. 실제로, 저의 큰 후회 한 가지는 그녀가 말한대로 몇십년 전 솔직하게 앞으로 나서지 못한 점입니다.
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1. “고독한 부활의 길에 서있는 선생을 위해서, 나의 마음에 빛이 되어줄 수 있겠는가.”
2. “이름의 첫 글자를 경 慶 (남자아이라면) 자 그리고 연 妍 (여자아이라면) 자를 써서 문씨 가문의 이름 짓는 전통을 따르라고 보희 (박) 커플에게 전하라.”
문선명이 최순화 (애니) 에게로 보낸 우편엽서
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위키피디아에 따르면: “강간은 보통 타인의 동의 없이 타인에게 범해지는 성관계 또는 다른 형태의 성적인 삽입을 포함하는 성폭행의 한 종류이다. 강간 행위는 물리적인 힘, 강요, 권한의 남용에 의해서, 또는 법적으로 유효한 동의를 할 수 없는 사람, 예를 들면 의식이 없는 사람, 무력화된 사람, 또는 동의를 할 수 있는 법적 연령 이하의 사람 등에게로 행해질 수 있다. 강간이라는 용어 자체는 종종 성폭행이라는 단어와 교체 사용된다.”
저의 어머니는, 성이라는 주제가 그냥 다뤄지지조차 않았던 시대와 문화 속에서, 좋은 집안환경에 태어났습니다. 그녀는 이러한 일들에 관해 아주 무지했습니다. 저의 아버지는 그녀의 어머니를 가르치는 선생이었고, 이러한 상황이 그를 저의 어머니에게 힘과 권력을 행할 수 있는 위치에 놓게 했습니다. 아시아 문화는 서양에 비해 선생을 숭상하는 경향이 있습니다.그는 또한 키가 겨우 5피트 정도인 저의 어머니에 비해 훨씬 크고 강했습니다. 한국에서 법적 동의 연령은 만 19세입니다. 저의 아버지가 저의 어머니를 범한 후, 그는 그가 무슨 짓을 했는지 아무에게도 말하지 말라고 했으며, 특히 그녀의 어머니 李得三 이득삼 (저의 할머니) 씨에게 절대 말하지 말라 했습니다. 시간이 지나고 종교적 훈련을 받으면서, 비록 오늘날까지도 그 정신적인 충격의 기억이 남아있음에도, 그녀는 그녀에게 일어난 일을 “섭리” 로 받아들이게 되었습니다. 슬픈 현실은, 이 세상엔 성폭행을 당했지만 웬일인지 정상참작 또는 단순무지의 사유로 마치 본인들이 책임이 있다고 느끼게 된 여성들이 많다는 것입니다. 저는 어머니를 보면서, 성폭행을 당한 모든 여자분들이 마음 속으로는 진실을 알고, 의식적으로든 무의식적으로든 이 정신적인 충격을 안고 살고 있음을 알게 되었습니다. 실제로 일어난 일을 일어나지 않았다고 부정하는 것은 옳지 못한 일입니다. 누구나 원하는 대로 믿을 권리는 있지요 – 하지만 많은 경우에 한 개인의 믿음은 실제 사실과는 아무런 관계가 없음을 아셔야 합니다.
한 때는 대한민국에서 가장 높은 빌딩이었던 63 빌딩은 예전 최씨 가문이 소유했던 기업인 대한생명 (현재는 한화생명으로 알려짐) 에 의해 세워졌습니다.
저는 워싱턴 DC 에서 지난 7월 열린 ICSA 컨퍼런스에서 저의 프레젠테이션을 하였습니다. 여러모로, 저에겐 감정적으로, 영적으로, 또 이지적으로 중요한 분수령이 된 행사였습니다. 저는 ICSA 의 코디네이터 분들, 스태프 분들과 참가자 분들의 사랑, 지원, 진실성 그리고 지식의 수준에 큰 감명을 받았습니다. Steve Eichel 박사, Michael Langone 박사와 같은 분들과, 그에 더불어 정신건강전문가들, 심리학자들, 연구원들, 그 외 제가 정말 존경하는 Eileen Barker 박사와 같이 세계적으로 명성 있는 학자들께서 신흥종교의 역학 관계를 연구하고, 이 모임들의 현 신도들과 전 신도들이 그들의 경험을 다스리고 그로부터 치유되는 과정을 도울 수 있는 놀라운 체계를 제공해주셨습니다.
혹자가 ICSA 가 단지 미화된 “신앙을 버리게 하는 자들” 일 뿐이라고 매도한다면, 그것은 그 본인의 무지함의 깊이를 보여주는 일일 뿐입니다. ICSA 는 비영리단체이며, 참여하는 심리학자들, 정신의학자들 그리고 그 외 전문가들은 다른 전문직업을 유지하면서, 이 일을 보수 없이 진행합니다. 이 중 많은 분들은 본인 스스로 이단종교에 관여해본 적이 없으나, 그러한 모임들에 의한 피해를 보았고 그런 피해를 본 사람들을 돕고, 변호하며 치유하는 데에 관심을 둡니다. 저는 하레 크리슈나 교단에 대해서, 어떻게 그들이 시간이 흐르면서 그들의 관행을 개혁하고 좀 더 투명성을 가지고 운영하게 되었는지를 배우고 특별히 감명을 받았습니다. 저의 바램은 통일교가 그러한 변화를 본따 변하는 것입니다.
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문선명 과 최순화
제가 저의 비디오에서 넌지시 밝혔듯, 문씨 가문은 전세계에 600억 달러 정도 추정 재산을 지니고 있습니다 (워싱턴 DC 에서 통일교 송사 진술 녹취록에 따르면). 통일교의 과장하는 성향을 감안해서, 실제 금액은 그 절반 정도라고 생각해도, 엄청난 금액의 돈이며, 옳게 사용된다면 통일교 성도들의 삶에 큰 변화를 가져올 수 있는 돈입니다. 통일교는 꽤 오랜 시간 동안 스스로 자초한 재정적인 대참사에 맞닥뜨리고 있습니다.
일본에서의 통일교의 영적 공갈 행위는 일본 성도들과 비성도들 모두에게로부터 몇십억의 돈을 긁어냈습니다. 일본과 서양에서 대부분의 성도들은 통일교의 모금 캠페인과, 십억불의 돈을 들인 왕궁 (미국 국회의사당보다 큰 건물) 이 있는 清平 청평에서의 金孝南 김효남 씨의 귀신을 쫓는 행위 때문에 재정적으로 황폐해졌습니다. 김효남 씨 본인은 5억불에 가까운 교회 자산의 횡령 혐의로 인해 한국 정부의 조사를 받고 있습니다. 솔직히, 저는 이 사건에서 법이 승리하리라고는 별로 기대하고 있지 않은데요, 이는 한국과 같은 곳에서는 법치보다는 돈이 더 중요하고, 또 아시다시피 통일교는 돈이 많거든요.
일본과 서양에서의 헌신적인 1세대 신도들은 허약한 건강 상태에 모아둔 돈도 없고, 통일교 때문에 빚더미에 앉은 60대, 70대 노인 분들이십니다. 이러한 상황 때문에, 그들은 그들의 자녀들에게 짐이 되었고, 그 자녀들 중 많은 사람들이 통일교를 떠나 세상에서 자리를 잡고자 하지만, 결국은 부모들을 간호하는 세대로서 통일교란 늪에 다시 빠지고 맙니다. 이것은 통일교의 영적 공갈 장치로 인해 많은 1세대와 2세대 통일교 신도들이 겪는 비극적인 현실입니다.
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韓鶴子 한학자 와 최순화
왜 지금 이러는 것인가? 사무엘이 뭘 원하는 거지? 돈 때문에 이러는 거겠군!
1년이라는 시간이 얼마나 큰 차이를 만드는지요.
제가 ICSA 에서 지난 2014년 7월에 프레젠테이션을 하였을 때, 저는 두 가지 목표가 있었습니다: 첫째는 통일교의 진짜 역사에 대해서 기록을 바로잡는 것이었고, 둘째는 우리의 소송에서 드러난 대로 지켜지지 않은 과거의 약속들에 대해서 저의 아버지와 통일교에 책임을 묻는 것이었습니다. 지난 1년 간, 우리는 파산을 겨우 피해내는 것조차 힘든 상황이었기 때문에 법적 조치를 위한 자금을 모을 수 없었고, 저는 실제로 집을 압류당했습니다. 통일교는 부패와 소모전을 통해 저를 끝까지 짓눌러 버리고자 했던 그들의 목적을 이루었습니다. 우리가 강압적으로 꾀어져 서명한 비밀보장계약이 뉴욕주 법 아래 절대로 집행 불가능하다는 사실은 그 어떤 유능한 변호사에게도 명확한 부분입니다. 그럼에도 불구하고 통일교는 법체계를 장악할만한 돈이 있었기 때문에, 거짓된 사실을 꾸며내어 사실로 둔갑시키는 데에 성공했습니다. 그들은 朴普熙박사 박보희박사 가 저의 아버지가 누구인지 모른다고 주장한 허위증언을 그 어떤 법적 이의 제기도 없이 인정시켜 냈습니다. 하고 많은 사람들 중 박보희박사 그 본인이야말로, 저의 아버지가 1965년에 미국을 방문했을 때 저의 어머니와 지냈던 방이 바로 박보희박사 의 옆방이었고, 그의 집에서 제가 태어났기 때문에, 진실을 알고 있을 수밖에 없습니다.
[16回]
COMMENT
無題
受けるのが下手で頭に突き刺さってますけど。
忙しいこって（爆笑）
＞米本氏も次から次へとレッテルを貼られて大変だなぁ。
ホントホント。
そのうち金孝南派、４研派といったレッテルを貼られるかも。
そうなったら、是々非々派ということになる。メデタシメデタシ。
小生の記事＜「鮮」を消した「鶴」たち＞は、修正する必要がない記事だと確信しています。この記事にはたくさんのコメントがつき、記事の検証が行なわれました。
それにしても「神様大好き」。どこかの公職者だろうけど、おそろしく文章が下手＆デタラメを書きなぐっていますね。
真実を見極めるべき
見極めるべきだと思います。
家庭連合の問題をサンクチャリーに
限らず数多く指摘されているのです。
幹部の献金の中抜きの問題、コンプライアンス
の問題など指摘されたならば、信仰者
ならば謙虚に受け止めるべきだと思います。
そうして、指摘された問題が起きない
ように献金の使い道を公表して中抜き
できないシステムを作るように組織に
進言すべきではないでしょうか？
神様が本当に大好きならば、これだけ
多くの人が問題を指摘している真実を
知るべきです。
組織のいうことを丸のみするだけでは
神様に対して失礼かと思います。
また、きちんと信仰生活をしていらっしゃい
ますか？これだけ多くの人が問題を
指摘していることに対して神様に真実を
祈り求めておられますか？
また、私たちは統一を目指しているのです。
人類の希望である真の家庭が１つになる
ように本当の食口ならば祈るべきでは
ないでしょうか？
三男の顕進様も亨進様も神様を信じ、
お父様をメシアだと信じ、原理も
受け入れているお方です。
相手を攻撃するのではなく、愛するべき
ではないでしょうか？
そして、神様大好きさんは、ブログ村の
非難を見て来たようですが、非難する人は
家庭連合を愛しているから非難するのです。
中にはお父様をメシアと信じない人もいますが
大半の方々は、口は悪いけれど本当に組織に
良くなって欲しいという心情が根底にある
のだと私は思います。
ブログ村に勇気を持って来られたの
ですから、コメント欄もオープンに
すべきかと思います。
No Title
ちょっと！
御父様の ミコトバはすべて今も生きているのです。御父様のかおりのあるものを どうして わざわざ 変える必要性があるのかと言うことです。
朴サムエルの証言
文氏と一緒に写った写真、母親の催淳華さんに送られた文氏直筆の手紙など、証拠資料も満載です。
結論は朴サムエルこそが真の後継者である、というもの。英文では見かけませんが、ありますか。
これまで隠蔽されてきたことが、今このタイミングで暴露される。文氏の崔一族に対する不倫活動が詳細に記されています。
鶴の戦略かどうかは別として、サンクチュアリ教は正念場ですね。
Re:朴サムエルの証言
>文氏と一緒に写った写真、母親の崔純恵さんに送られた文氏直筆の手紙など、証拠資料も満載です。
リンク先を提示いただけますか？
>結論は朴サムエルこそが真の後継者である、というもの。英文では見かけませんが、ありますか。
>これまで隠蔽されてきたことが、今このタイミングで暴露される。文氏の崔一族に対する不倫活動が詳細に記されています。
最近数か月ということでは見ません。
以前、Mother Jones誌に掲載された内容であれば承知しています。
http://www.tparents.org/moon-talks/HyunJinMoon-13/HyunJinMoon-131209.pdf
Sam Park氏および、母親の Annie Choiさんが統一教会を相手取りたしか20億円だったかを求めてアメリカで訴訟を起こしました。
結果はSam Park氏および、母親の Annie Choiさんの訴えが棄却されたと記憶しています。
同裁判においては、Sam Park氏が文鮮明師の息子であるかどうかは争点にはならなかったというのが、私が把握している内容です。
これとは別の問題として、もしも、Sam Park氏が後継者であるとしても、彼について行く家庭連合（統一教会）の信徒がいるのでしょうか？
私の感覚ではいないと思います。
仮にいたとしても、ある程度の勢力になるほどの集団にはならないと思いますし、彼が後継者として金銭的なものを得る以外に後継者として何をしたいのかは意味不明です。
金銭的なものを得るという目的であれば、先の裁判で法的に決着がついているというのが私の見解です。
朴サムエルのリンク先
原本http://howwelldoyouknowyourmoon.tumblr.com/post/127984177833/2015-korean
原本を見るためにはＩＤが必要な場合もあります。
翻訳してもいいのですが、多忙なものですから。
情報通によりますと、原本は既に20年前に作成されたものということ。発信者は36万双の在米韓国人。還故郷や人事の時、それをネタに上層部を揺すってきた連中が関わっているとのこと。その中には金明大もいるそうです。
秀さんのご指摘の通り、朴サムエルについていく信徒はいないでしょうが、庶子の権利は主張し続けることでしょう。なぜなら、文氏の崔一族に絡む不倫は常軌を逸していますから。朴サムエルの母の叔母にも手を出し、サムの外祖母や一族の苦しみは計り知れないものがあったということです。それに経済的に困窮していた初期の協会を、財閥であった崔氏が援助していましたから、もらって当然、いくら返してもらっても不満、という心理が透けて見えます。
そんな陰の一族を金明大らは、利用しています。
原本の一部紹介
그 비디오는 제 삶에 대해 처음으로 공개적으로 이야기한 것이었습니다. 당연히, 저는 초조할 수밖에 없었고 (그리고 감정적이었죠 – 그래서 짜증나실만하게 훌쩍거렸고요), 그리고 제한된 시간에 많은 이야기를 다루어야 했기에, 저의 프레젠테이션을 읽어내려 가는 것이 가장 효율적인 진행 방법이었습니다. 저의 좋은 친구인 Donna Orme-Collins 가 주기적으로 시간이 얼마나 남았는지 쪽지 카드를 건네주었지요. 이 친절한 도움 이외에는, 그녀는 저의 프레젠테이션에 있어서 전혀 지도, 지시하거나 강제한 부분이 없는데요, 이는 제가 제 아버지의 성격을 좀 닮아 고집스럽고 남의 말을 듣지 않기 때문입니다. 실제로, 저의 큰 후회 한 가지는 그녀가 말한대로 몇십년 전 솔직하게 앞으로 나서지 못한 점입니다.
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1. “고독한 부활의 길에 서있는 선생을 위해서, 나의 마음에 빛이 되어줄 수 있겠는가.”
2. “이름의 첫 글자를 경 慶 (남자아이라면) 자 그리고 연 妍 (여자아이라면) 자를 써서 문씨 가문의 이름 짓는 전통을 따르라고 보희 (박) 커플에게 전하라.”
문선명이 최순화 (애니) 에게로 보낸 우편엽서
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위키피디아에 따르면: “강간은 보통 타인의 동의 없이 타인에게 범해지는 성관계 또는 다른 형태의 성적인 삽입을 포함하는 성폭행의 한 종류이다. 강간 행위는 물리적인 힘, 강요, 권한의 남용에 의해서, 또는 법적으로 유효한 동의를 할 수 없는 사람, 예를 들면 의식이 없는 사람, 무력화된 사람, 또는 동의를 할 수 있는 법적 연령 이하의 사람 등에게로 행해질 수 있다. 강간이라는 용어 자체는 종종 성폭행이라는 단어와 교체 사용된다.”
저의 어머니는, 성이라는 주제가 그냥 다뤄지지조차 않았던 시대와 문화 속에서, 좋은 집안환경에 태어났습니다. 그녀는 이러한 일들에 관해 아주 무지했습니다. 저의 아버지는 그녀의 어머니를 가르치는 선생이었고, 이러한 상황이 그를 저의 어머니에게 힘과 권력을 행할 수 있는 위치에 놓게 했습니다. 아시아 문화는 서양에 비해 선생을 숭상하는 경향이 있습니다.그는 또한 키가 겨우 5피트 정도인 저의 어머니에 비해 훨씬 크고 강했습니다. 한국에서 법적 동의 연령은 만 19세입니다. 저의 아버지가 저의 어머니를 범한 후, 그는 그가 무슨 짓을 했는지 아무에게도 말하지 말라고 했으며, 특히 그녀의 어머니 李得三 이득삼 (저의 할머니) 씨에게 절대 말하지 말라 했습니다. 시간이 지나고 종교적 훈련을 받으면서, 비록 오늘날까지도 그 정신적인 충격의 기억이 남아있음에도, 그녀는 그녀에게 일어난 일을 “섭리” 로 받아들이게 되었습니다. 슬픈 현실은, 이 세상엔 성폭행을 당했지만 웬일인지 정상참작 또는 단순무지의 사유로 마치 본인들이 책임이 있다고 느끼게 된 여성들이 많다는 것입니다. 저는 어머니를 보면서, 성폭행을 당한 모든 여자분들이 마음 속으로는 진실을 알고, 의식적으로든 무의식적으로든 이 정신적인 충격을 안고 살고 있음을 알게 되었습니다. 실제로 일어난 일을 일어나지 않았다고 부정하는 것은 옳지 못한 일입니다. 누구나 원하는 대로 믿을 권리는 있지요 – 하지만 많은 경우에 한 개인의 믿음은 실제 사실과는 아무런 관계가 없음을 아셔야 합니다.
한 때는 대한민국에서 가장 높은 빌딩이었던 63 빌딩은 예전 최씨 가문이 소유했던 기업인 대한생명 (현재는 한화생명으로 알려짐) 에 의해 세워졌습니다.
저는 워싱턴 DC 에서 지난 7월 열린 ICSA 컨퍼런스에서 저의 프레젠테이션을 하였습니다. 여러모로, 저에겐 감정적으로, 영적으로, 또 이지적으로 중요한 분수령이 된 행사였습니다. 저는 ICSA 의 코디네이터 분들, 스태프 분들과 참가자 분들의 사랑, 지원, 진실성 그리고 지식의 수준에 큰 감명을 받았습니다. Steve Eichel 박사, Michael Langone 박사와 같은 분들과, 그에 더불어 정신건강전문가들, 심리학자들, 연구원들, 그 외 제가 정말 존경하는 Eileen Barker 박사와 같이 세계적으로 명성 있는 학자들께서 신흥종교의 역학 관계를 연구하고, 이 모임들의 현 신도들과 전 신도들이 그들의 경험을 다스리고 그로부터 치유되는 과정을 도울 수 있는 놀라운 체계를 제공해주셨습니다.
혹자가 ICSA 가 단지 미화된 “신앙을 버리게 하는 자들” 일 뿐이라고 매도한다면, 그것은 그 본인의 무지함의 깊이를 보여주는 일일 뿐입니다. ICSA 는 비영리단체이며, 참여하는 심리학자들, 정신의학자들 그리고 그 외 전문가들은 다른 전문직업을 유지하면서, 이 일을 보수 없이 진행합니다. 이 중 많은 분들은 본인 스스로 이단종교에 관여해본 적이 없으나, 그러한 모임들에 의한 피해를 보았고 그런 피해를 본 사람들을 돕고, 변호하며 치유하는 데에 관심을 둡니다. 저는 하레 크리슈나 교단에 대해서, 어떻게 그들이 시간이 흐르면서 그들의 관행을 개혁하고 좀 더 투명성을 가지고 운영하게 되었는지를 배우고 특별히 감명을 받았습니다. 저의 바램은 통일교가 그러한 변화를 본따 변하는 것입니다.
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문선명 과 최순화
제가 저의 비디오에서 넌지시 밝혔듯, 문씨 가문은 전세계에 600억 달러 정도 추정 재산을 지니고 있습니다 (워싱턴 DC 에서 통일교 송사 진술 녹취록에 따르면). 통일교의 과장하는 성향을 감안해서, 실제 금액은 그 절반 정도라고 생각해도, 엄청난 금액의 돈이며, 옳게 사용된다면 통일교 성도들의 삶에 큰 변화를 가져올 수 있는 돈입니다. 통일교는 꽤 오랜 시간 동안 스스로 자초한 재정적인 대참사에 맞닥뜨리고 있습니다.
일본에서의 통일교의 영적 공갈 행위는 일본 성도들과 비성도들 모두에게로부터 몇십억의 돈을 긁어냈습니다. 일본과 서양에서 대부분의 성도들은 통일교의 모금 캠페인과, 십억불의 돈을 들인 왕궁 (미국 국회의사당보다 큰 건물) 이 있는 清平 청평에서의 金孝南 김효남 씨의 귀신을 쫓는 행위 때문에 재정적으로 황폐해졌습니다. 김효남 씨 본인은 5억불에 가까운 교회 자산의 횡령 혐의로 인해 한국 정부의 조사를 받고 있습니다. 솔직히, 저는 이 사건에서 법이 승리하리라고는 별로 기대하고 있지 않은데요, 이는 한국과 같은 곳에서는 법치보다는 돈이 더 중요하고, 또 아시다시피 통일교는 돈이 많거든요.
일본과 서양에서의 헌신적인 1세대 신도들은 허약한 건강 상태에 모아둔 돈도 없고, 통일교 때문에 빚더미에 앉은 60대, 70대 노인 분들이십니다. 이러한 상황 때문에, 그들은 그들의 자녀들에게 짐이 되었고, 그 자녀들 중 많은 사람들이 통일교를 떠나 세상에서 자리를 잡고자 하지만, 결국은 부모들을 간호하는 세대로서 통일교란 늪에 다시 빠지고 맙니다. 이것은 통일교의 영적 공갈 장치로 인해 많은 1세대와 2세대 통일교 신도들이 겪는 비극적인 현실입니다.
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韓鶴子 한학자 와 최순화
왜 지금 이러는 것인가? 사무엘이 뭘 원하는 거지? 돈 때문에 이러는 거겠군!
1년이라는 시간이 얼마나 큰 차이를 만드는지요.
제가 ICSA 에서 지난 2014년 7월에 프레젠테이션을 하였을 때, 저는 두 가지 목표가 있었습니다: 첫째는 통일교의 진짜 역사에 대해서 기록을 바로잡는 것이었고, 둘째는 우리의 소송에서 드러난 대로 지켜지지 않은 과거의 약속들에 대해서 저의 아버지와 통일교에 책임을 묻는 것이었습니다. 지난 1년 간, 우리는 파산을 겨우 피해내는 것조차 힘든 상황이었기 때문에 법적 조치를 위한 자금을 모을 수 없었고, 저는 실제로 집을 압류당했습니다. 통일교는 부패와 소모전을 통해 저를 끝까지 짓눌러 버리고자 했던 그들의 목적을 이루었습니다. 우리가 강압적으로 꾀어져 서명한 비밀보장계약이 뉴욕주 법 아래 절대로 집행 불가능하다는 사실은 그 어떤 유능한 변호사에게도 명확한 부분입니다. 그럼에도 불구하고 통일교는 법체계를 장악할만한 돈이 있었기 때문에, 거짓된 사실을 꾸며내어 사실로 둔갑시키는 데에 성공했습니다. 그들은 朴普熙박사 박보희박사 가 저의 아버지가 누구인지 모른다고 주장한 허위증언을 그 어떤 법적 이의 제기도 없이 인정시켜 냈습니다. 하고 많은 사람들 중 박보희박사 그 본인이야말로, 저의 아버지가 1965년에 미국을 방문했을 때 저의 어머니와 지냈던 방이 바로 박보희박사 의 옆방이었고, 그의 집에서 제가 태어났기 때문에, 진실을 알고 있을 수밖에 없습니다.
統一協会（家庭連合）の終焉Ⅱ
上記のサイトで原本が全て閲覧できます。