正直、なんじゃこりゃって感じ。なにせ、これが「礼拝の説教」なのだというのだから。どうみても、「私怨スピーチ」としかいえないぞ。別に批判されるのはいいが、公職者が一般平信徒を公の「聖日礼拝」の説教で批判する。しかも、後述のとおり、私が言ってもいないことをさも言ったかのように印象操作してまでするとは驚き、呆れを通り過ぎて哀れな人だ。特に日本統一教会本部は青葉台教会でペー教会長がどのような内容の”礼拝”をしたのか注目していただきたい。
＜礼拝？要約 06/21/2015 説教者 裵柄喆青葉台教会・教会長＞
「その秀のブログ、、、住所まで特定して調べることができる。取り締まることもできる。」 「どういう人が、どういう基準でどういう心情で書いているのか。」
「インターネットは私は93年頃から始めたので詳しい。」
「IP調べれば何処の誰だかすぐに分かる。」
「ブログがどういう仕組みでできているのか、賛同する人とか。」
日本統一教会本部の皆様。公職者である青葉台教会のペー教会長は、一般平信者である私の住所まで特定させるんだそうです。
お～こわっ! 脅しとは、まったくもって、まるでヤ〇ザですね。
「米本ブログと全部授受作用している。」
「拉致監禁」の問題で米本和広氏とやりとりすることはある。
それだけのこと。私の書いた記事を誰が引用するかまで関知せずだし、こちらでどうこうできるものではない。
（最近、引用記事の方が順位が上がる。少し気持ち複雑だけど、順位にこだわってブログを書いているわけでなしだ。）
「完全に統一教会の法人を無くそうと決意しているブログだ。」
「秀のブログ」を読んで「統一教会の法人を無くそうと決意しているブログ」と判断する人間がいるとは驚き、桃の木。
「秀というのが自分のメシア観について書いている。「自分は現職（ママ）の統一教会の信者である」
「どれだけ偉い内容で言っているか。」
「彼はお父様を完全に否定している。そういう人が書いている。」
「文教祖が言っていることは全部正しいことではないと。（歴史観も含めて）」
「ただメシアの血統性だけ信じて、、、こういう論理だ。勝手にインチキである。」
（周りはエ～とざわめく）
「秀の自分だけのメシア。」
「メシアの間違っていると思うところは認めない。」
私は”現役”の信者ですが、役職はありませんよ。
なるほど、「文教祖が言っていることは全部正しいことではないと。」、つまり、秀は、「文教祖が言っていることは全部間違っていると。」言ったということか。
では、実際どのように書いたかみて見よう。
私が（本文記事ではなく）コメント欄で書いたのは、「メシアとかキリストという存在は、全てにおいて完璧な人間を意味しないと解します。～中略～よって、その人物の歴史認識や自然科学、その他の知識が必ずしも正しいとはかぎらないという考えです。」
「全てにおいて完璧な存在ではなく、歴史認識や自然科学、その他の知識が必ずしも正しいとはかぎらない。」と述べたに過ぎない。
それが、「文教祖が言っていることは全部正しいことではないと。」つまり、「全て間違っていると」言った、「お父様を完全に否定している。」となれば「エ~!」となるのは当然である。
かくして、ネットを見ることを禁止されている一般信徒に印象操作をした結果、「秀」は「文教祖が言っていることは全部間違っていると言い、お父様を完全に否定するとんでもない奴」ということになる。それをぺー教会長は公的な場である「聖日礼拝」で繰り広げたのだ。
まともな読解力があれば、前後の文脈から考えても間違えるはずがない。
ペー教会長は「秀のブログ」を読まずにまた聞きで説教したか、日本語の読解力があまりないということとしか考えられない。
「ブログを書いている『秀』だかなんだか、、、」
「時間があったら見ていきたい。」
「その思想を考えていきたい。」
なんとなくだが、やはり「秀のブログ」読んでなさそうな気がする。
その思想もヘッタクレもない。このブログは思想を広めるためじゃなくて「拉致監禁撲滅」のために書いているのだ。
「昔は好きでなかった日本であったとしても、世界の美しい日本にするためにこのままでは成就できないからその問題は指摘している。」
「それを（秀）は表でしか捉えられない。」
「小学生より国語分からない。」
「信仰的にとぼけた信仰だ。」
”世界の美しい日本とはいかなる日本か？”
ぜひ、次の礼拝で詳しく、具体的に説教いただきたい。
“とぼけた信仰”で、私は2人の反対牧師がついた”7ヶ月間の拉致監禁・強制改宗生活”を乗り越えたということか。
それもまた、すごい話だなぁ。
＜資料・拉致監禁体験記＞
秀 監禁される（１～11までの長編ですが読んでみて下さい。）
http://hydenoshikou.kakuren-bo.com/Category/7/3/
http://hydenoshikou.kakuren-bo.com/Category/7/2/
http://hydenoshikou.kakuren-bo.com/Category/7/1/
「話し合いもなくブログにもっていくからどんどん霊的になっていく。」
たぶん、誰に聞いても私は霊的と表現するには程遠いと思いますけど。
批判、諫言する者は、みんな”霊的"と言って抹殺するのは、ぺー教会長、あなた自身が言うところの「民主主義国家として法治国家として少数意見があってもそれを守ってくれる権利に変わりがあってはいけない。」 というのと大いに矛盾していますよ。
内部からアンチ出るのは恥ずかしいことだ。
在籍外してアン（チ）するように。
「内部批判は、脱会してから？」
脱会しないと、批判してはいけないのですね。
本部教会の皆様。お偉い教会長様がのたまわられていますが、それが“日本統一教会の方針”ということでよろしいですか。
「 ここで教会をオープンにして、公開討論会して全国に流すか？」
「それが日本を良くすることじゃないか？」
「それがお父様の教えにちゃんと合っているかどうか検証しないといけない話じゃないか。」
「たくさんの食口たちを観客として見て抗議しないといけない。」
「やりたいですね!ここで（青葉台教会）!」
オープン大賛成です。
ぜひ、毎週YOUTUBEにアップして下さい！世界中でシェアしましょう！
たくさんの世界中の食口でペー教会長の説教をみて、内容についてよく吟味して議論し、検証しましょう！これなら、何処にいても参加できます。それから、「世界基督教統一神霊協会（統一教会） 公式説教ブログ」にもぜひ掲載して下さい。サイト運営者の統一教会伝道教育局長方相逸先生よろしくお願いします。
サイト運営者の統一教会伝道教育局長方相逸先生
「メシアが間違っているといって（解釈を）すぐ切り換えて歴史の内容をそう変えていったら、それでみ旨はできるのか？」
「我々献身時代にそのような思想でやってきたのか。」
「アブラハム、イサク、、、絶対信仰でやってこなければサタンが入った。」
「世の中を分別してお父様に全面的に信仰してきた私たちなのに、自分の都合のいいところだけ取って、、、」
「だから、彼らどうし意見が合わない（全体笑）」
「それは左傾の、、、日本の役に立たない。」
「役に立つのは日本の統一教会だけだ。」
彼らというのは誰のことか。
そもそも、先の記事のコメント欄でのメシア観等は、反統一教会の立場であるgout氏のコメント
投稿に対し、書いたもの。
gout氏のブログのプロフィールを読んだだけでは、私には彼が元信者なのか信者家族かどういう立場かわからないという状況で、彼にとっては不十分であろうができる限りわかるようにと思い説明したものである。
当たり前だけど、現役信者である私と反統一立場のgout氏の意見が一致しようがあるまい。
統一教会批判（実際はぺー教会長の説教に対する批判）をする＝反統一。
ぺー教会長の頭の中はこんな単純な式（白黒）なのだろう。
妖怪白黒婆のしわざか
今日の礼拝もブログに流してください。 （アップするように）ええ、ご要望どおり、たしかにアップいたしました。
※礼拝の雰囲気は「説教」というより「お説教」という重たい雰囲気だったらしいです。
いずれにせよ、たかが”一般平信徒”にブログで書かれたことを「聖日礼拝の説教」でわざわざ反論するなんて、前代未聞！
とても「礼拝・説教」の内容にふさわしいものではないと思いますが、日本統一教会本部のご見解をお聞かせいただきたいものです。
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[12回]
COMMENT
No Title
「文教祖が言ってることことの全部（は）正しい事でない」つまり秀氏が大部分は肯定しているが一部否定していると理解してるように感じますが。
もし、全部否定してるなら信者でありえない。
そのくらいの理解力はペー氏にもあるでしょう。
ペー氏は文教祖の歴史観もすべて正しいと信じているのですから、貴方のように文教祖の歴史観より産経新聞を支持する信者が存在するとは思ってないのではないですか？
今日は４月１日ではないのだけど
林家ぺー教会長殿へ
私も参加させていただきますよん。
いろんな人がいます。
実際に話してみるとね。現実です。
以前は世日も産経により近いものだったと思います。
＞秀氏が大部分は肯定しているが一部否定していると理解してるように感じますが。
もしそうなら、「お父様を完全に否定している。」という言葉は出てこないと思いますよ。
一部分を否定しただけで「完全に」とはなりませんから。
「メシアの間違っていると思うところは認めない。」ペー教会長
についても
私は
「検証して確認できる間違いは、やはり間違いです。」とコメントで述べただけです。
見るからに詐欺師の顔
本当なのは自分の名前ぐらいです。
ウソで塗り固めた説教をして苦しくないのかな？
秀さんは彼の鬱憤晴らしにネタを与え、ターゲットにされ、虚構の説教に一筋の真実を与えたと言えます。
次回の説教が、ちょっと楽しみ。
詐欺師よ、もっと怒り狂いたまえ。
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でも、また記事に関してコメントしてください。
脱会したので批判させていただきます。
ないか心配です。全体的に見て、この方ぺーさんばか りでなく韓国の牧会者変ですよ。日本は、罪深い だ の とか 左傾 とか 過去の 侵略 のオンパレー ド それでは、あんたら 罪ないの？過去の ベトナ ム戦争の ライダイハン どうなのよ？罪深くないの ？ ある意味 韓国民族を象徴的に代表している立場 と違いますか？あんたらこそ、この罪を悔い改め、恩 讐 を乗り越える課題があるんじゃないのですか？
公開説教の愉しみ
いつも参加している方ならわかることでしょう。きっとその中には報告義務を感じておられる律儀な信者の方もおられるかもしれませんが、ペー先生に置かれましては、そんなことを気になさらずに堂々といつもの調子でよろしくどうぞお願いいたします。
他の教会でも公開説教として、できたら衛星中継してもらえたらうれしいですね～。ぜひ韓国人先生様の本音トークを聞かせてください。
（笑笑笑）