秀のブログ

＜追記＞
井口康雄様
2月7日に新たなお孫さん（H君）がご誕生されたそうですね。
大変おめでとうございます。
お孫さんはお二人目でしょうか？
今後はお孫さんたちに恥じることのない言動を願っております。


澤田地平氏がまたデモをされたようですね。
家庭連合が井口氏を出さずに沢田拓也氏を出してきたのは正解でしょう。

沢田拓也氏は長年「拉致監禁問題」に携わってきた方です。
私は、「拉致監禁問題最後の砦」と評しています。

沢田氏が「文鮮明師が生まれながらに無原罪であったか、否か」について、明確に答えないのも立場的には正解でしょう。
澤田氏もその辺はわかっていて質問いや詰問か、しています。
澤田氏が先輩風吹かしているのは私は好きではありません。
見る限り今回のデモ自体は特に問題はないと思っています。
何だったら、拡声器でも使ったらどうでしょう。
音量に気を配れば法的には問題ありません。
ただし、これを見た人の心証が良いかは疑問です、、、。

澤田氏の応援に来ていたのは、埼玉サンクチュアリ教会の掘氏とその奥様のようですね。
奥様、キツイ言い方です。
沢田氏お気の毒さま。

「文鮮明師が生まれながらに無原罪であったか、否か」については家庭連合が”公式見解”を出せばことは済みます。
それを受け入れ残留するのかやめるのかは各人の自由です。

さて、「私はお母さまがおっしゃることは正しいとして、自分で調べています。」という楚さんが以前コメント欄にいろいろ書いてくれましたが、松濤本部に行って澤田氏と討論されてはいかがでしょうか。遠方でむりですか？

でも、文鮮明師ご自身はこのように明言されているようですよ。



文師曰く「’先生は堕落した血統で生まれて…。’というそんな考えをしたという人は狂った者たちだ。 原理を知らないのだ。」そうですよ。






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[16回]

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[5回]

家庭連合の友人から「独生女、独生女って歌っていたよ。」と聞いたので調べたらありました。

韓鶴子真のお母様に捧げる歌「独生女」だそうだ。
映像は米家庭連合クリフトン（ニュージャージー州）教会で「天の父母様の日」に演奏、歌われたもの。
注：「天の父母様の日」は家庭連合で「真の神の日」の名称が変わったもので旧暦の1月1日に祝う。

韓鶴子は真の独生女♪♪～って歌ってますね。


Begotten Daughter
FFWPU NJのYOUTUBEアカウントから引用


Begotten Daughter
こちらはダン・フェファーマン氏が歌うバージョン。
ということは作詞、作曲はダン氏か？


家庭連合では、毎週礼拝で歌うことになるのかな。





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[9回]

前回の記事「澤田地平氏の問題行動」の続きです。

前回記事で私は
「澤田氏は事前に警察に相談していたという内容が個人メールにきました。しかし、公開された映像はその点に全く触れておらず、映像を見た人（特にFFWPUの一般信徒）の心証が非常に悪くなるのは必至でしょう。」
と書きました。

別の方からも同様のメールをいただきましたので、澤田さんが今回の行動を起こす前に警察に相談していたというのは事実だと思います。

いただいたメールによると
警察は、「言論の自由があるので好きにやってください。但しご近所に迷惑にならないようにと」許可している状態だったそうです。

ただし、デモを行うにあたり警察に届け出が必要なのは公道を使用してよいかという許可をとるため、「好きにやってください」は「言論の自由」を含めその範疇で好きにやって下さいということだろう。
警察が澤田氏に対して家庭連合の敷地、建物に入ってデモを行う許可を出すというのはありえないと思うがいかがか。

澤田氏はこういうプラカード掲げてのデモをされたわけですし。

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澤田氏はAPTF（真の家庭運動推進協議会）の会員であり、刊行物を取っているから家庭連合の中に入る権利があるという主張もありました。（注：澤田氏ご本人に確認したわけではありません）

最初はそうかとも思ったのですが、いろいろ考えると、おかしいなと思うようになりました。

第一に、澤田氏は家庭連合の徳野英治会長宛に「退会届」を出しています。
この「退会届」が郵送されたかは不知ですが、澤田氏のブログにはしっかり掲載されています。

＜参照＞
審判回避プロジェクト
私の退会届

第二に、APTFは家庭連合松濤本部内にはないようです。
APTFのHPを見ると住所がありません。

探したらありました。
さすがの「ちゃぬの裏韓国日記」澤田氏がAPTFの会員であったとしても、立ち入る権利があるのは成約ビルになるように思いますが？それに表向き家庭連合とAPTFは別法人ではないでしょうか？
本当に澤田氏自身がこのように主張されているかはわかりませんが、サンクチュアリ教会内で”だから家庭連合に入る権利”があるのだという主張がまかり通っているのはいかがかと思います。

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澤田デモが起きる背景

澤田氏の今回の行動には問題と議論の余地があると私は思います。
しかし、その背景もあるように思います。

サンクチュアリアンが家庭連合側（松濤本部）に個人的に会って話そうにも
アポイントも取れず、アポイントなしで行くと、待たされた挙句、出されたお茶も引き上げられ、「お帰り下さい。」になるのだそうだ。

会って、話せない理由は一体なんなのか？

「お母様は生まれながらにして無原罪であり、お父様には原罪があった。」

いままでの説かれてきた統一原理とは全く異なった見解なのですから、疑問に思う方が自然です。
そのように信じておられるなら、それをわかりやすく丁寧に説明してあげれば良いだけではないですか。

実質、家庭連合側で公開討論に応じたのはアメリカのダン・フェファーマン氏一人ではありませんか。
名だたる原理講師を有する日本家庭連合です。
なぜ、「いつでも受けて立つ、返り討ちにしてくれるわ」という気迫がないのか。

断食おじさんの怒号はもういいです。
かえって、イメージダウンになりますから御止めになった方がいい。

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教会長として澤田地平氏には責任がある。

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[11回]

まずはじめに、私は澤田地平氏に私怨は全くない。
また、井口氏また日本の家庭連合を擁護するつもりは微塵もない。
その前提で今回の記事を書いた。

正直、当初今回の記事の題名は「テロリスト澤田地平」にしようかと思ったくらい。
それくらい今回の彼の行動には問題が内包されていると感じている。

動画をみてもらえばわかるが「断食芸人？」の異名を持つ井口氏はいつものごとく大声で話している。話しているというより”恫喝するその筋の方”という印象だ。
ただし、その筋の方もそれなりの地位にある人は安っぽい恫喝はしないものらしいが。
まあ、井口氏の娘婿さん（米家庭連合の副会長）の方が遥か彼方に紳士的だよ。
この人が出てくるだけで人材不足を感じさせるに十分だ。

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公開された動画はこちらの3つ


2017.1.22松濤本部前NO.1

この映像での問題は、澤田地平氏が井口氏の制止する言葉を無視して日本家庭連合松濤本部に入っている点。

現在、家庭連合（FFWPU)とサンクチュアリ教会（サ教会）は完全に別の法人格を持つ。人間に例えると全くの別人である。
デモ（ビデオ撮りしているから一人ではなく複数人）をする自由、自分たちの”主義主張”を述べる「表現の自由」は当然あるし、「言論の自由」も当然ある。
しかし、それは他人の敷地、建物に（制止を無視して）侵入して行って良いというものでけしてはない。

ニューヨークの在ニューヨーク日本総領事館前で行った「拉致監禁反対のデモ」の場合、日米の違いがあるが道路の使用許可を取ってデモは行われた。
当然日本総領事館の敷地内には絶対に立ち入らないようにというアナウンスがあった。
入ったら、許可を取ったので周りは警官がいっぱいだし、そもそもルール違反。捕まります。
澤田氏の言い分だと、「日本人だから日本総領事館に入れる」と言っているのと同じかな。
”デモ”目的ではそのような”行動”はアウトです。

注1：デモを行うのは原則自由だが、法律上、道路を使用してデモを行う場合は、道路交通法と都道府県の条例に基づいて、警察署に許可申請を行う必要がある。無許可の道路使用は厳密に言えば道交法違反。
※澤田氏は事前に警察に相談していたという内容が個人メールにきました。しかし、公開された映像はその点に全く触れておらず、映像を見た人（特にFFWPUの一般信徒）の心証が非常に悪くなるのは必至でしょう。

注2：澤田氏の行動は住居侵入罪（不法侵入）に問われたしても文句の言えないものだ。
※FFWPUは公益法人なので不法侵入には当たらないのではという意見もありました。
誰であっても礼拝に参加したい、参拝したいと宗教施設に立ち入ることは問題ないと思います。
今回の澤田氏の目的は「平穏に礼拝に参加すること」ではありません。

注3：全くの別件だがサンクチュアリ教会のエルダー氏は「サ教会は法令を遵守します。」と明言されている。

＜参考＞
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[9回]